作为中华文化瑰宝的中国象棋，距今已有近两千年的历史，但象棋起源于何处，史书没有记载，国内学者们也是争论不休。不过近年来，本市一批象棋爱好者通过引经据典，实地考证，认为中国象棋的发源地就在咱们老河口市。 　　

老河口的一些民间学者对其进行了一番研究后，他们认为中国象棋的发源地在老河口。首先，老河口古酂阳原生态“楚河汉界”，是形成中国象棋的环境土壤。

　　老河口象棋研究会会长宋善定说：“楚河汉界的中心在我们古酂阳。它的大概位置上面是郧阳下面就是襄阳这一带。”

　　而楚河汉界划定者之一的楚霸王项羽，兵败遇害后传说也葬在老河口。而经过研究，有学者更有一个惊人地发现：说刘邦、项羽当时以楚河汉界分天下，来自于周易八卦原理，就是以襄阳老河口为中心，划分出南郑，彭城八卦的两只眼的。这种两国两军的对垒，为后来象棋的形成奠定了基础。

　　宋善定说：“霸王的城都就在这个安徽彭城。刘邦的城都就在陕西南郑。他们这两条对应格中间线就是楚河汉界的中间，刚好就是古酂阳。”

　　象棋演绎的是战争的游戏，反过来说，战争又为象棋的产生提供了环境土壤。老河口的象棋研究者们认为，老河口作为楚国的腹地，汉水中游，古代战事频繁，为中国象棋的形成具备了得天独厚的条件。然而，仅凭这些就界定老河口是中国象棋的发源地似乎还不够。研究者们进一步发现，原生态酂阳锣鼓与象棋以及战争密不可分，如影随行。古文《曹刿论战》上说：一鼓作气，再而衰，三而竭，说明了鼓在战场上的巨大作用。酂阳锣鼓又称战场锣鼓，产生于春秋战国时期的古战场，由春秋大将伍子胥所创，通常有几十面战鼓组成，气势磅礴，主要用于战场上杨威助阵，鼓舞士气。

　　老河口象棋研究会常务副会长余光华说：“酂阳锣鼓它分为一将二帅九校十二卒。这个‘将’刚好在最后面一排。在最后面一排的最中间两边就是一边一个将，最前面就是卒、‘卒鼓’。所以说这个阵势的排列就和象棋比较接近。”

　　据史料记载，老河口古代叫古酂阳，是汉朝开国宰相萧何的封地。上世纪80年代，酂阳文化站负责人余光华从民间艺人手中发现了酂阳锣鼓踪迹，经过20年的挖掘、收集、整理，在年老河口市梨花节开幕式上，这濒临失传的千年古乐终于重见天日。也正是从这时起，余光华隐隐地感悟到：酂阳锣鼓与中国象棋有某种内在的联系。

　　余光华说：“比方说形状上面，看我们现在的象棋，它就和鼓的形状一模一样。这是一个最大的特点。第二个特点就是它的阵法上。象棋的阵法它最前面一排是卒和兵，那么酂阳锣鼓最前面一排也是卒。那个‘帅’在最后面，象棋中也是在最后面。”

　　在余光华看来，酂阳锣鼓的布阵和战鼓形状，与中国象棋有异曲同工之处。它们演绎的都是千军万马对阵厮杀的战争场面。余光华觉得，如果说原生态‘楚河汉界’是形成中国象棋的环境土壤，原生态酂阳锣鼓是形成中国象棋的战争元素，那么，原生态民间“菎蔽土棋”，则是形成中国象棋的技术之源。老河口素有“象棋之乡”的美誉，许多人至今还会下当地流传甚广的6种土棋，古人称“菎蔽土棋”。而说到“菎蔽土棋”，就不能不提到楚国大诗人屈原。

　　老河口象棋研究会副会长李敦彦说：“象棋这个最早的记载出自屈原的《招魂》上面的‘菎蔽象棋’，这个是屈原流放汉北的时间，看到当地老河口人民玩的这个土棋，他写的诗句。”

　　老河口的象棋研究者们根据屈原的诗作认为，当地土棋与中国象棋也有着千丝万缕的关系。

　　从土棋中可以看到象棋中卒、士、炮、车的影子，而象棋又是战争摆兵布阵的形象演绎，每个棋子都有各自的作用和走法，而这些走法都与老河口当地人玩的土棋一脉相承。

　　李敦彦说：“其他地区基本上没有玩这一类的土棋游戏的，老河口基本上到处、城乡、老幼都会都能玩这个土棋。”

　　许多学者认为，中国象棋吸取了老河口“菎蔽土棋”的许多行棋规则，加上楚河汉界、酂阳锣鼓的由来，中国象棋的发源地应该就在老河口。眼下，对于这一观点，尽管饱受争议，而国家对此也没有最终的定论，但无论如何，这场中国象棋发源地的猜想，对促进老河口当地象棋文化的普及和繁荣，必须会起到积极作用。

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